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梅花易数(梅花易数卦象解读)

时间:2026-02-06 13:45:26 出处:足球阅读(687)

  

今天给各位分享梅花易数的梅花梅花知识,其中也会对梅花易数卦象解读进行解释,易数易数如果能碰巧解决你现在面临的卦象问题,别忘了关注本站,解读现在开始吧!梅花梅花

梅花易数是什么

《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的卦象梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著。解读

其名称的梅花梅花来源,相传有一天,易数易数邵康节先生进入梅花园赏花时,卦象偶然见两只麻雀在枝头上争吵,解读后又见此二雀忽然争枝坠地,梅花梅花邵先生看到此种现象,易数易数即运用其心经易数,卦象认为不动不占,不因事不占,今见二雀无故争枝坠地,怪哉。

因觉有事而占之,断曰:明日当会有一邻女来攀折梅花,园丁不知而逐之,邻女惊恐自梅树跌下,伤到大腿。事后果然应验。

扩展资料

原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识,因而借由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见,必须以人为的方式加以考验,占卜的方法便随之应运而生。

占卜由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于,通常会出现模棱两可的答案,让占者去找出一种合理的解释。

如果要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常与宗教有关;相对来说,算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。然而,拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。

占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古代到我们21世纪都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。

不过,基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的,佛教中也有与基督教类似的提法,唯措辞不如前者严厉;但事实上,社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。

参考资料来源:百度百科-梅花易数

梅花易数全文内容

导语:《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的八卦象数、梅花心易都是梅花易数的别称。下面我为你整理的梅花易数全文内容,希望对你有所帮助!

梅花易数全文内容

天时占

凡占天时,不分体用,全观诸卦,详推五行。离多主晴,坎多主雨,坤乃阴晦,乾主晴明,震多则春夏雷轰,巽多则四时风烈,艮多则久雨必晴,兑多则不雨亦阴。夏占离多而无坎,则亢旱炎炎。冬占坎多而无离,则雨雪飘飘。

全观诸卦者,谓互变卦。

人事占

人事之占,详观体用。体卦为主,用卦为宾。用克体不宜,体克用则吉。用生体有进益之喜,体生用有耗失之患。体用比和,谋为吉利。更详观互卦、变卦,以断吉凶;复究盛衰,以明休咎。

人事之占,则以全体用总章向决吉凶。若有生体之卦,即看前章八卦中生体之卦有何吉;又看克体之卦有何凶,即看前章克体之卦。无生克,止断本卦。

家宅占

凡占家宅,以体为主,用为家宅。体克用,则家宅多吉,用克体,则家宅多凶。体生用,多耗散,或防失盗之稳。如有生体之卦,即以前章人事占断之。

屋舍占

凡占屋舍,以体为主,用为屋舍。体克用,居之吉,用克体,居之凶。体生用,主资财衰退;用生体,则门户兴隆。体用比和,自然安稳。

婚姻占

占婚姻以体为主,用为婚姻用生体,婚易成,或因婚有得;体生用,婚难成,或因婚有失。体克用,可成但成之迟;用克体,不可成,成亦有害。体用比和,婚姻吉利。

占婚,体为所占之家,用为所婚之家。体卦旺,则此家门户胜;用卦旺,则彼家资盛。生体,则得婚姻之则,或若体用比和,则彼此相就,良配无疑。

生产占

占生产,以体为母,用为生。体用俱宜乘旺,不宜乘衰。宜相生,不宜相克。体克用不利于子;用克体不利于母。体克用而用卦衰,则子难完;用克体而体卦衰,则母难保。用生体,利于母;体生用,利于子。体用比和,生育顺快。若欲辨其男女。阴阳卦爻相生,则察所占左右人之奇偶以证之。如欲决其日辰,则以用卦之气数参决之。所谓卦之气数者,即看何为用卦,于八卦时序之类次之。

饮食占

凡占饮食,以体为主,用为饮食。用生体,饮食必丰;体生用,饮食难就。体克用,则饮食有阻;用克体,饮食必无。体用比和,饮食丰足。又卦中有坎则有酒,有兑则有食。无坎无兑,则皆无。兑、坎生体,酒肉醉饱。欲知所食何物,以饮食推之。欲知席上何人,以互卦人事推之。

饮食人事类者,即前八卦内万物属类是也。

求谋占

占求谋,以体为主,用为所谋之事。体克用,谋虽可成,但成迟。用克体,求谋不成,谋亦有害。用生体。不谋而成;体生用,多谋少遂。体用比和,求谋称意。

求名占

凡占求名,以体为主,用为名。体克用,名可成,但成迟。用克体,名不可成。体生用,名不可就,或因名有丧。用生体,名易成,或因名有得。体用比和,功名称意。欲知名成之日,生体之卦气详之。欲知职任之处,变卦之方道决之。若无克体卦,则名易就,止看卦体时序之类,以定日期。若在任占卜,最忌见克体之卦,如卦有克体者,即居官见祸,轻则上司责罚,重则削官退居。其日期,看克体之卦气者,于八卦所属时序类中断之。

求财占

占求财,以体为主,以用为财。体克用,有财;用克体,无财。体生用,财有损耗之忧;用生体,财有进益之喜。体用比和,则利快意。欲知得财之日,生体之卦气定之。欲知破财之日,克体卦气定之。

又若卦中有体克用之卦,及生体之卦,则有财,此卦气即见财之日。若卦中有克体之卦,及体生用之卦,即破财,此卦气破财之日。

交易占

占交易,以体为主,用为财。体克用,有财;用克体,不成。体生用,难成,或因交易有失。用生体,即成,成必有财。体用比和,易成。

出行占

占出行,以体为主,用为所行之应。体克用,可行,所至多得意。用克体,出则有祸。体生用,出行有破耗之失;用生体,有意外之财。体用比和,出行顺快。

又凡出行,体宜乘旺,诸卦宜生体。体卦乾、震多,主动。坤、艮多,不动。巽宜舟行,离宜陆行。坎妨失脱,兑主纷争。

行人占

占行人,以体为主,用为行人。体克用,行人归迟;用克体,行人不归。体生用,行人未归;用生体,行人即归。体用比和,归期不日矣。

又以用卦看行人在外之情况。逢生,在外顺快;逢衰受克,在外灾殃。震多不宁,艮多有阻。坎有险难,兑主纷争。

谒见占

占谒见,以体为主,用为所见之人。体克用,可见;用克体,不见。体生用,难见,见之而无益;用生体,可见,见之且有得。体用比和,欢然相见。

失物占

占失物,以体为主,用为失物。体克用,可寻迟得;用克体,不可寻。体生用,物难见;用生体,物易寻。体用比和,物不失矣。

疾病占

凡占疾病,以体为病人,用为病症。体卦宜旺不宜衰,体宜逢生,不宜见克。用宜生体,不宜克体。体克用,病易安;体生用,病难愈。体克用者,勿药有喜;用克体者,虽药无功。若体逢克而乘旺,犹为庶几。体遇克而更衰,断无存日。欲知凶中有救,生体之卦存焉。体生用者,迁延难好;用生体者,即愈。体用比和,疾病易安。若究和平之日,主卦决之。若详危厄之期,克体之卦定之。若论医药之属,当看生体之卦。如离卦生体,宜服热药;坎卦生体,宜服冷药,如艮温补;乾、兑凉药是也。

官讼占

占官讼,以体为主,用为对辞之人与官讼之应。体卦宜旺,用卦宜衰。体宜用生,不宜生用。宜生体,不宜克体。是故体克用者,已胜人;用克体者,人胜已。体生用,非为失理,或因官有所丧;用生体,不止得理,或因讼有所得。体用比和,官讼最吉。非但扶持之力,必有主和之义。

坟墓占

占坟墓以体为主,用为坟墓。体克用,葬之吉;用克体,葬之凶。体生用,葬之主运退;用生体,葬之主兴隆,有荫益后嗣。体用比和,乃为吉地。大宜葬,葬之吉昌。

上为用体之诀,始发十八章占例,以示后学之法则。然庶务之多,岂止十八占而已乎!然此十八占,乃大事之切要者,占者以类而推之可也。

梅花易数基础知识

梅花易数的基础知识 梅花易数用的是先天之数。乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。乾  兑  离  震  巽  坎  艮  坤{ { { { {  { { { {  { { { { {  { { { {  { { { { {  { { { {  { { { { {  { { { { { { { { {  { { { { {  { { { {  { { { {  { { { { {  { { { { {  { { { {  { { { { { { { { {  { { { { {  { { { { {  { { { { {  { { { {  { { { {  { { { {  { { { { 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 易中秘密穷天地,造化天机泄未然;中有神明司祸福,后来切莫教轻传。 一物从来有一身,一身还有一乾坤。能知万物备于我,肯把三才别立根。天向一中分造化,人于心上起经纶。仙人亦有两般话,道不虚传只在人。 一、年月日时起卦:即以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。例:农历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。上卦为:(年+月+日)÷8,取余数。 即:(9+4+11)÷8,此处无余数。下卦为:(年+月+日+时)÷8,取余数。 即:(9+4+11+6)÷8,余数为7为艮卦。动爻数为:(年+月+日+时)÷6,取余数。 即:(9+4+11+6)除以6,此处无余数。此卦为:上卦为坤,下卦为艮,动爻为上爻。二、直接以数起卦这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意说出两个数,第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。三、端法后天起卦端法后天起卦法是以八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦,即以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。这种方法经常使用。四、按声音起卦凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。五、按字的笔划数或字数起卦字少时,,按笔画数,字多时,可用字数起卦。凡见字数,如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取天轻清之义;以多一字为下卦,取地重浊之义。六、丈尺寸起卦凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。丈尺之物,以丈数为上卦,尺数为下卦,合丈尺之数取爻(数寸不系)。尺寸之物,以尺数为上卦,寸数为下卦。合尺,寸之数,加时数取爻。分数不用。七、起卦加数法按年月日时起卦,一个时辰之内,只有某一特定的卦象,在同一时辰内,可能有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。八、物数占凡见有可数之物,即以此物起作上卦,以时数配作下卦,即以卦数并时数,总数除以六,取动爻。九、为人占凡为人占,其例不一。或听语声起卦,或观其人品,或取诸身,或取诸物,或因其服色、触其外物,或以年、月、日、时,或以书写来意。听其语声音,如或一句,即如其字数分之起卦。如语两句,即用先一句为上卦,后一句为下卦。语多,则但用初听一句,或末后所闻一句,余句不用。观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。取诸其身者,如头动为乾,足动为震,目动为离之类。取诸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圆物之属为乾,土瓦......

梅花易数入门的目录 第一章 走近梅花易数一、什么是梅花易数?二、《梅花易数》与《周易》三、《梅花易数》的基本内容四、梅花易数卦象的定象方法五、梅花易数的卦气旺衰第二章 梅花易数基础知识一、阴阳二、五行三、八卦四、六十四卦五、天干地支六、河图七、洛书第三章 易象、易数、易理一、易象二、易数三、易理第四章 梅花易数具体应用一、梅花易数的起卦方法二、梅花易数的体用之分三、梅花易数的断卦方法四、先、后天卦定应期的方法五、梅花易数断应期的方法附录一 梅花易数万物类象一、乾卦二、坤卦三、震卦四、巽卦五、坎卦六、离卦七、艮卦八、兑卦附录二 梅花易数体用总诀天时占第一人事占第二家宅占第三屋舍占第四婚姻占第五生产占第六饮食占第七求谋占第八求名占第九求财占第十交易占第十一……邵雍年表

想学习梅花易数需要从哪里入门? 先看邵康节的梅花易数,有个概念 然后熟悉阴阳五行八卦,天干地支,刑冲克合等等关系 ,这些都是基础,弄明白了再看看梅花易数,最后去网上搜些资料看看 然后多实践

梅花易数该怎么入门 我觉得梅花易数入门应该首先是1.分清“体用”的关系,再结合主 互 变卦的“体用”关系。2.分清体卦的互卦 变卦和用卦的互卦 变卦的关系。3结合五行四季衰旺以定卦气的衰旺。学练结合,逐步形成自己的能力,,,,仅供参考

学梅花易数,需要掌握那些知识和基础,例如五行生克和十二地支(六爻用学吗?) 梅花易数预测术是一门看似简单实则是很难的一门预测术它所要掌握的基础知识要比其它各门预测术还要多得多(即越多越好)一般情况下需要掌握八卦中每卦的象征意义(这需要深厚的基本功)和卦的旺衰变化程度(这更需要长期反复学习去探研去总结)和内外卦的相互关系和接触后的系列反应程度(包括互卦和变卦)等等等等

学习梅花易数先看什么书? 没有任何基础?!

先熟悉一下易学基础知识,比如天干地支,五行生克,八卦符号等等。然后就看邵康节的《梅花易数》,其实基础的东西,先不看也无所谓,看不懂就到网上查。

针对梅花,看似容易,其实很多人学了几年甚至一辈子,都没激入门。你如果要学,我推荐你可以先到 梅花易吧 这里来看看,在里面多了解一下 风水布局 他的文章,以免误入歧途。

我想学梅花易数和六爻需要背诵后天六十四卦么? 要想变个高人。我权兄弟你就学六爻。首先看六十四卦及爻辞。可以不用背诵。了解就可以了。

其次要学习下六爻的入门的知识。去百度一下都可以找到六爻入门的。

我就是学习梅花的。。实话告诉你。梅花这个东西。易学难精。而六爻难学。要是学成了的话。占卜很顺手。现在一般摆地摊的都是用六爻。。

刘伯温会梅花易数么?他都懂哪些知识? 梅花没听说,他命术很牛逼,卦术不知怎么样,不过易数相通,当国师的五术应当都有涉及

求教《梅花易数》中先天之卦定应期的一个疑惑 你这本书印错了。是乾为戌亥之日时。支木之日 应该是 五木之日 。巽取辰,因为巽宫包括两个地支辰和巳。至于抚体怎么定应期,一般是看地支,要总结经验,各人套路不一样。

梅花易数是什么,解读梅花易数

《梅花易数》是中国古代测试法之一。现在的八卦象数、梅花心易都是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所着,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行测试的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。

梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为测试其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。

梅花易数之由来,相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之,后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后,也使易学在占筮领域上,更有其重大的实用价值,也由邵康节后,才改名为梅花易数。

其名称的来源,相传有一天,邵康节先生进入梅花园赏花时,偶然见两只麻雀在枝头上争吵,后又见此二雀忽然争枝坠地,邵先生看到此种现象,即运用其心经易数,认为不动不占,不因事不占,今见二雀无故争枝坠地,怪哉!因觉有事而占之,断曰:明日当会有一邻女来攀折梅花,园丁不知而逐之,邻女惊恐自梅树跌下,伤到大腿。事后果然应验。

后之学者因认为此卦例特殊,竟能断出与卦题不相干之事情来,为别种占法所不及,才将此种断法命名为“梅花易数”。

《梅花易数》根源于《易经》,何为《易》?一是变易,一种混沌现象,一个微小的变化能影响事物的发展(蝴蝶效应);宇宙万物,变幻无常,时刻变化,人事也是如此。二是简易,一阴一阳,囊括了万种事物之理;有天就有地,有男就有女,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,对立统一。三是不易,虽世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变的,那就是规律;天地运行,四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热,月盈则亏,日午则偏,物极必反,这便是规律。

万事万物的发展均有定数与变数,定数有规律可循而变数无规律可循;定数中含有变数,变数中又含有定数,无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数,混淆这概念。“定数”(规律)可根据事物的规律性测试其发展轨迹,“变数”(无规律)因变幻无常、可变因素太多无法准确测试。

万事万物虽错综复杂、变化多端,但亦有永恒不变的规律,既然存在有规律的一面,那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。

起卦法

一、年月日时起卦:

即以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。

例:农历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。

上卦为:(年+月+日)÷8,取余数。即:(9+4+11)÷8,此处无余数。

下卦为:(年+月+日+时)÷8,取余数。即:(9+4+11+6)÷8,余数为7为艮卦。

动爻数为:(年+月+日+时)÷6,取余数。即:(9+4+11+6)除以6,此处无余数。

此卦为:上卦为坤,下卦为艮,动爻为上爻。

二、直接以数起卦

这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意说出两个数,第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。

三、端法后天起卦

端法后天起卦法是以“八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦”,即以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。这种方法经常使用。

四、按声音起卦

凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。

五、按字的笔划数或字数起卦

字少时,按笔画数,字多时,可用字数起卦。

凡见字数,如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取“天轻清”之义;以多一字为下卦,取“地重浊”之义。

六、丈尺寸起卦

凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。

丈尺之物,以丈数为上卦,尺数为下卦,合丈尺之数取爻(数寸不系)。

尺寸之物,以尺数为上卦,寸数为下卦。合尺,寸之数,加时数取爻。分数不用。

梅花易数

梅花易数是我国古代占卜方法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著。梅花易数起源于汉易,是一种以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的方法。

先天八卦是上古伏羲在生活中的智慧总结,可以用来占卜天气、断事等。

八卦对应人体的脏器和部位:

梅花易数应用——起卦

体卦是不变的卦象,代表所占卜的事物本体;

用卦是变化后的卦象,是相对于“所占事物”所处的外部环境。

1.不动不占: 不论是自己心血来潮或者是他人有事求占,我们都可以此为征兆,而利用易经卦理予以推断出此事所代表之意义。

2.一事不两占: 同一件事情经过占卜所获得的答案,不能因为不满意或与自己的希望相违背而重新起卦占卜一次。

3.二事不同占: 不同的两件事情,不可以在同一个卦象寻求解答,而且所问的事情要越明确越好。

4.要以很虔诚的心 来起卦占卜,不可以开玩笑而随便起卦。

5.不需要 本人及生辰,可由第三者代为占卜。

6.占卜事情的主体, 切忌投机或违背常理。

易学是知识量的累积,我们要学以致用,是完全可以应用在生活中的智慧。梅花易数能教会我们通晓万事之福祸。

梅花易数的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于梅花易数卦象解读、梅花易数的信息别忘了在本站进行查找喔。


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